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距離車禍事件發生，已經二十天了。
時間是不斷的時間差，
在時間差的縫隙裡充滿荒繆、遲疑、臆測......
整起事件看來是如此，不知道除了「荒謬」還有啥字眼可用以形容。
校方對政策的制定程序與遭遇變故後的處理思維模式，
不襟讓人莞爾......
總是沉浸在定義嚴格的線性價值框框裡頭，
擁抱著莫名的執著與堅持。
而學生的騷動反叛，
意味的只是拒絕接受體制內現成排好的價值層級，
要自己來另外排列一套屬於並符合現階段需求的自己排的層級，
而自己排的層級，
有些純粹針對整個體制環境的反動......
對於 一個大五老人 的觀感 ，
相當清楚明白的剖析了一切，
但接下來呢？
等待？
繼續等待？
懷著希望等待？
等待奇蹟出現？
等待一聲歡愉感動的驚呼？
等待所有理性與非理性的情緒得以平息？
這是一個錯亂的世界，因為太多等待......
所有曾受過的教育訓練與養成的習慣，
逼著我們用分析與理性去解釋所歷經事件中的奇異變化，
就像是在陰晴不定的氣候裡，尋找、等待陽光，
儘管事實上鬱積的烏雲根本不是我們有能力去撥開的，
事實上，我們也只能，
只能等待，等待陽光......
看過 肇事者車輛 的誇張扭曲變形，
駐足在 支離破碎的機車 旁想像難以形容的恐懼與悲傷，
難以捉摸的心情好壞，
以及擔心好心情倏忽離去的恐慌，
我不知道這不清不楚的情緒起伏變化是什麼，
只能努力編織理由對自己解釋。
很多人問我，在慈濟大學混了幾年，對學校有什麼樣的感覺？
坦白說，這問題對我而言，是相當龐雜且一時之間難以詳明敘述的......
一個大學校園應是充滿活力、充滿討論空間和不斷刺激進步的地方，不論是公立或私立學校，都屬於社會公器的一部份。大學並不是要「生產什麼樣的畢業生」，而是要培養學生敏銳的觀察力，對不平、不公、不義的事情挺身而出，對現實的不肯妥協並進而能發揮專業改善社會。很可惜的是，這些東西在慈濟的校園不但學不到，而是更難去體驗到。在慈濟大學網頁上的教育目標提到秉持以人為本的教育理念，除了實踐慈悲喜捨、尊重生命的最高指導原則外，在舊版教育目標上曾出現的「鼓勵思想多元化」卻不復存在！換言之，創校至今，這所大學校園可以達到什麼教育目標呢？
我算是個回鍋的大學新鮮人，或者根本就是個上了年紀的老學生，在過去另一個校園內鬼混時曾探究過大學的定義與內涵，但很快地被忙碌的社團活動淹沒一切。而歷經服役與工作兩階段，來到花蓮這所還算年輕的學校後，自然充滿著期待與一股汲汲向上提昇的熱忱。然打滾了幾個寒暑之後，學會了感恩，很感恩的是，校方讓我去體會到什麼叫做「反革命」，這股反革命浪潮在校園內席捲至今，不但沒有漸退之趨，而更有日漸茁壯之勢。在這短短的幾年內，原本應該充滿活力和討論空間的校園氛圍，在推廣溫馨人文教育與關懷的假面具下，全面強化了反革命校園的機制。可憐且單純的學生受到巧妙安排的去權化，學生對校園議題的冷漠化，校園活動的逸樂化，校園氣氛的均質化，和不斷重複上演的校園行政暴力，就像精采絕倫的好戲，一齣接一齣，從由來已久的「制服問題」、搞笑的「安全帽問題」、宿舍無聊又狗屎的「門禁問題」與「熱水問題」、「學生會存續問題」，到校園內永遠是問題的「行車路線問題」等等，林林總總的「問題」繁不勝舉，多采多姿到令人目不暇給......
常言道，時間會沖淡一切！離開校園才短短幾個月，但關於慈濟大學的種種昨是今非，自然變成關我屁事的問題。直到近日輾轉得知的「125事件」，與事件發生後學生反應及校方回應，讓我不襟感慨萬千，如滔滔江水連綿不絕，黃河氾濫一發不可收拾......
這似乎是一個很好的結局。
或許不能說是結局 ── 是一個開始。
請退後一步，不要用你們的噓問支離我的佈署，局勢。
趕不上我思考的速度無從領略竟反過來說不可能......
年少歲月偶爾遭遇的煩憂，
聽得見，也都看得明白。在闇無一物的虛空裡，
以併發的不知所以然的情緒培養我蓄意儲存，長期擁有，
肯定將隸屬於我一生出入行使運作的情緒......
招喚曩昔重疊迄今的許多形象，
以及形象互涉過程中結構起來的生命情節，
設法掌握那些屢次被逝者所主控瞬息來去的全面與片面思維。
我仍繼續思考，決定，部署，
如何在沉靜的寧懿的現在，當一切都還來得及，
去招喚，緬懷追憶那久遠的屬於過去時光所編織的，
另一重巨幕籠罩下，
那些不許輕易散去的人與事的交集......
