面對SARS疫情之襲，讓我們看到了許多以往未曾重視卻實則早已存在的種種問題，不得不省思，在以所謂的開發國家地位自居的台灣人民觀念理，道德、人性、政策，情與義......如何排序？
今非昔比，沉浸在過度社會化與都市化的普羅大眾，遭逢無從預測的「天災」也好，「人禍」也罷，反應在現實層面的言論及想法，竟充分展現出民主社會體制下身為「自由公民」應有的氣度與智慧！然而我們又怎能苛責，太多的是非曲折充斥著整個社會環境，以及媒體長年來的「教育」，加上政客多手操控局勢的動盪不安，早已醞釀出一個無形的危機，蓄勢待發，接著蔓延擴散。
有人說台灣人不適資本主義，我不敢說對此有多少了解，但就理論而言，卻無法否認，只能說，人們不明瞭何為資本主義，更不清楚民主的真諦......
資本主義的重要哲學基礎之一，就在於無限的正當化私己的利益。在這套哲學基礎上，所謂的公共，只不過是一個個自私個人的結合，因此「只要每個人都能充分地去追求一己之利益，便可以達成符合大多數人的最大利益」。這套哲學在近兩百年來似乎是被驗證的，人類社會的生產力獲得了大規模的解放，整體世界的財富也達成了空前的繁榮，即使左派思想家或實踐家們不斷批判這個繁榮乃是以犧牲、剝削（龐大的弱勢者與環境）為其代價，但是在人類社會表面上的高度發展下，依舊是言者諄諄、聽者藐藐。
然而，SARS的出現，卻從這一方面戳破了資本主義的哲學神話。個人對於私己利益的無限追求，雖然可能獲致一時的繁華，但卻掩埋著自我毀滅的危機，並正待一觸即發。
就以疾病方面來說，現代抗生素的發現與應用，曾被認為是人類對抗微生物界的重大成就，自此之後，人類的健康可以說是獲得了極大的保證。然而，使用抗生素的危機同時也在於，一旦不斷因抗藥性的增強，或突變的新品種病菌產生時，將會嚴重影響人類「全體」的健康。
但是，在面對「個人」與「全體」的選擇時，人們總是輕全體而重個人，而這正是資本主義的特色，寧可坐視抗藥病菌的產生、而不願忍受一己一時的病痛，反正，代價是由全體來承擔，何必犧牲自我呢？人不為己，天......
另一方面，台灣在經過近20年來的「自由化」過程後，極端的資本主義思潮與實踐取得了絕大部分的勝利，在此浪潮下，原本非以利潤而以集體健康為考量設計的公共衛生體系，快速地被強調利潤的醫療體系所取代：『預防是賺不了錢地！醫療才有搞頭』。因此，以預防為主要目的的公衛體系迅速瓦解，造成社區疾病防衛與通報系統的崩潰，而為SARS提供了成長的溫床。當前防疫作業中所出現的各種漏洞，其實正是注重公共性的保健思維崩壞所致。
個人和整體（公共）的關係，從來就不是簡單的加法，只靠個人的加總即可達成；而個人和整體，完全是兩種不同的思維與實踐模式，這也是資本主義和社會主義之所以無從妥協的根本原因。SARS的迅速蔓延，重要的並不在於始作俑者為何國、何人或防疫的政策方向，卻是資本主義反公共性內在邏輯的具體體現。
總之，一言難盡！
我們現在該做的不是看政府如何做〈政府本來就該有處置〉，而是咱們是否認同配合。再者，我們更要實際去了解，絕非一眛的盲從、臆測，引發更多問題與恐慌〈例如認識SARS的感染途徑，發病過程，正確的預防觀念，〉
在SARS疫情無情的衝撞下，社會整體已然不安，個體們該當要認真思考啦！否則，這個社會與之對抗的免疫系統又在哪呢？
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